ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΝΤΑΞΗ ΤΩΝ ΡΟΜΑ…(Άρθρο του Γ. Μαρκόπουλου)

«Η νέα σχολική χρονιά δεν ξεκίνησε ομαλά. Δύο σχολεία του Δήμου μας τελούσαν έως χθες υπό κατάληψη η οποία έληξε μετά από επέμβαση του Εισαγγελέα. Όμως, οι γονείς συνεχίζουν να αντιδρούν μη στέλνοντας τα παιδιά σχολείο». ..

Το παραπάνω κείμενο , που προέρχεται από πρόσφατη ανακοίνωση της  τοπικο-αυτοδιοικητικής κίνησης «Ο ΠΥΡΓΟΣ ΟΛΟΙ ΕΜΕΙΣ Κίνηση ενεργών πολιτών Συμβουλίου Κοινότητας Πύργου» περιγράφει με κάθε σαφήνεια το όλο πρόβλημα που προέκυψε από το κλείσιμο του Δημοτικού Σχολείου Φιλοθέης και την ένταξη των μαθητών ρομά στο 10^ο δημοτικό Πύργου και στο δημοτικό σχολειό Πρασίνου.  Το olympianews.gr ευθύς εξ αρχής επισταμένως ασχολήθηκε με την παρουσίαση του φλέγοντος θέματος. Στο μήκος κύματος αυτής της αντίληψης συνεχίζουμε την παρουσίαση του ….μέσα από τον δημόσιο διάλογο που εξελίσσεται αμείωτος με ανακοινώσεις φορέων, συλλόγων και μεμονωμένων πολιτών.

«Μεγάλο  κοινωνικό πρόβλημα κρυμμένο κάτω από το χαλί.».

            Πριν λίγες μέρες παρέμβαση επί του θέματος έκανε όπως αναφέραμε η Κίνηση ενεργών πολιτών Συμβουλίου Πύργου «ο Πύργος είμαστε εμείς», όπου αφού αναφέρει τα όσα αναφέρουμε στην εισαγωγή μας , συνεχίζει τονίζοντας : 

 « Την κινητοποίηση των γονέων προκάλεσε η αναστολή λειτουργίας του Δημοτικού Σχολείου που στεγάζεται στην Φιλοθέη στο οποίο ο μαθητικός πληθυσμός ήταν αποκλειστικά μαθητές Ρομά. Οι μαθητές αυτοί μετά το κλείσιμο του σχολείου μπορούσαν να εγγραφούν σε σχολείο πλησιέστερο στον τόπο κατοικίας τους. Το 10ο Δημοτικό και το Δ.Σ. Πρασίνου δέχτηκαν τον μεγαλύτερο αριθμό αυτών των μαθητών. Ο αριθμός των μαθητών δεν ξεπερνά τα είκοσι παιδιά τα οποία μοιράζονται στα δύο σχολεία. Το πρόβλημα της συνύπαρξης παιδιών ενός αστικού πληθυσμού με παιδιά που διαμένουν σε σκηνές στις παρυφές της πόλης σε άθλιες συνθήκες χωρίς τις στοιχειώδεις συνθήκες υγιεινής προφανώς και είναι υπαρκτό και αναδεικνύει το μεγάλο κοινωνικό πρόβλημα το οποίο κρύβουμε επιμελώς κάτω από το χαλί χρόνια τώρα. Η ύπαρξη σχολείων «γκέτο» δεν επιτρέπεται σύμφωνα με την νομοθεσία και η φοίτηση μαθητών σε αυτά δεν βοηθά στην κοινωνική τους ένταξη.
   Το πρόβλημα όμως δεν είναι εκπαιδευτικό, είναι βαθύτερο και ξεκινά από την υποχρηματοδότηση και διάλυση των κοινωνικών δομών, την αδιαφορία της πολιτικής ηγεσίας σε όλες τις βαθμίδες για την επίλυση βασικών ζητημάτων αυτής της κοινωνικής ομάδας και ειδικότερα την ανυπαρξία μέριμνας για την προστασία του παιδιού. Τα παιδιά που γεννήθηκαν και διαβιούν κάτω από αυτές τις απάνθρωπες συνθήκες πέφτουν θύματα εκμετάλλευσης από τη στιγμή της γέννησή τους. Γι΄ αυτά τα παιδιά δεν ισχύει η «χάρτα των δικαιωμάτων του παιδιού» είναι οι «αόρατοι», οι «γύφτοι» που ζητιανεύουν που υφίστανται κάθε είδους εκμετάλλευση ζώντας σε μια περίκλειστη κοινωνία που δεν δέχεται εύκολα παρεμβάσεις από τρίτους. Επιπλέον, η απουσία ενός σχεδιασμού από την πολιτική ηγεσία για τη δημιουργία προγραμμάτων ένταξης των ευάλωτων κοινωνικών ομάδων καταλήγει σε πολλές περιπτώσεις ως στείρα επιδοματική πολιτική η οποία δεν γιατρεύει πληγές αλλά για μικροπολιτικούς-ψηφοθηρικούς λόγους συντηρεί και διαιωνίζει την υπάρχουσα κατάσταση.
  Αφετέρου η πλημμελής εφαρμογή του νόμου ώστε να προστατευτούν αυτά τα παιδιά από την εκμετάλλευση και την κακοποίηση δημιουργεί συνθήκες κοινωνικού αυτοματισμού που εκφράζεται με αντιδραστικές πρακτικές.
Λύση σε αυτό το ζήτημα δεν δίνεται με το μαγικό ραβδί, το σίγουρο είναι ότι όσο αποφεύγουμε να ανοίξουμε δρόμους και να δώσουμε λύσεις τόσο το πρόβλημα θα το βρίσκουμε συνεχώς μπροστά μας γιγαντωμένο.
  Η νέα δημοτική αρχή οφείλει να φροντίσει ώστε να επανδρώσει τις κοινωνικές της υπηρεσίες με το κατάλληλο προσωπικό και να εκμεταλλευθεί κάθε δυνατή χρηματοδότηση σχετικά με τη λειτουργία προγραμμάτων ένταξης των Ρομά ενώ παράλληλα θα πρέπει να ενταθούν οι προσπάθειες ώστε να σταματήσει η αποσπασματική φοίτηση των μαθητών αυτών και η έκθεσή τους σε κάθε μορφής εκμετάλλευση.»

« Καταργήσαμε ένα γκέτο για να ανοίξουμε νέο.».

           Ο Σύλλογος Δασκάλων είχε πάρει θέση απέναντι στο θέμα  υποστηρίζοντας την πρόταση «της κατάργησης των γκέτο στα σχολεία».   Σε νέα του παρέμβαση ο πρόεδρος του συλλόγου Δασκάλων Χρυσοβαλάντης Δημητρόπουλος  τονίζει:  

«Καταργήσαμε το γκέτο της Φιλοθέης, για να ανοίξουμε νέο γκέτο στο Πράσινο; κανένα γκέτο!!! Ούτε στη Φιλοθέη, αλλά ούτε και στο Πράσινο!!! Αλλά ΚΑΝΕΝΑ όμως!!! Υπάρχει σαφέστατη ανακοίνωση από τον Σύλλογο Δασκάλων, η οποία βάζει τα πράγματα στη θέση τους. Δε νομίζω ότι την έχουν όλοι διαβάσει.
Και επειδή ακούστηκε και αυτό, ότι, δηλαδή, “ο Σύλλογος Δασκάλων κάνει σπέκουλα”, πληροφορούμαι από το διαδίκτυο ότι ο όρος “specula” προέρχεται από την ιταλική λέξη “speculare”, που σημαίνει κερδοσκοπία ή καιροσκοπία – εκμετάλλευση ευκαιρίας, δηλαδή, για πολιτική προπαγάνδα.
Κερδοσκοπικά οφέλη να έχει ο Σύλλογος από το κλείσιμο της Φιλοθέης και του Πρασίνου και από τη συμπαράστασή του στους γονείς του 10ου Δ. Σχ. και του Πρασίνου, δε νομίζω.  Καιροσκοπικά οφέλη να έχει ό Σύλλογος, πάλι δεν το βλέπω. Εξάλλου, η στάση του Δ. Σ. είναι σταθερή και αταλάντευτη, από την αρχή της θητείας του -και όχι μόνο-.
“Πολιτική προπαγάνδα”; Μα ο Σύλλογος αποτελείται από τρεις παρατάξεις, που εκφράζουν εκ διαμέτρου αντίθετες ιδεολογίες μεταξύ τους. Εξάλλου δε, οι δικαιολογημένες αντιδράσεις των γονέων, του Δήμου Πύργου και των συναδέλφων εκπαιδευτικών του 10ου Δ. Σχ. Πύργου, ουδόλως έχει αποδειχτεί ότι εμπεριέχουν πολιτική προπαγάνδα.
Επομένως, “άνθρακες ο θησαυρός”!!!
Και μια απορία: αναρωτήθηκε ποτέ κανείς, γιατί ο Σύλλογος Δασκάλων, οι εκπαιδευτικοί, οι γονείς, αλλά και ο Δήμος Πύργου, εξέφρασαν ευθύς εξ αρχής την έντονη αντίθεσή τους σε αυτήν την απόφαση της Διεύθυνσης ; Έπαθαν ομαδική παράκρουση; Πήραν εντολή από κάποιο συγκεκριμένο κόμμα (βλέπε σπέκουλα= πολιτική προπαγάνδα) να αντιδράσουν έτσι; Γιατί όλοι αυτοί μαζί κι εσείς μόνοι σας;  Γιατί;»

«ποτέ δεν ασχοληθήκαμε σοβαρά με τους ρομά»

             Ξεχωριστή είναι η παρέμβαση στο θέμα της Περιβαλλονυικής Δράσης Πύργου όπου αναφέρει ότι « Σαν σύλλογος βλέπουμε στους Ρομά μια ακόμα πηγή βιοποικιλότητας που δεν πρέπει να εξαφανιστεί από τα μέρη μας. Πραγματικά η στάση εμών των μπαλαμών είναι αδικαιολόγητα ανεύθυνη. Ποτέ κανείς μας δεν ασχολήθηκε σοβαρά μαζί τους (σαν τα απόβλητά μας που τα θάβουμε) ποτέ δεν εφαρμόστηκαν μέτρα ενθαρρυντικά για την κουλτούρα τους, τη γλώσσα που ακόμα πασχίζουν να τη μιλάνε (φτωχοί & πλούσιοι τσιγγάνοι), το τραγούδι τους, τις τέχνες τους (μουσική, καλαθοπλεχτική, εκτροφή όνων και αλόγων). Παρά μόνο πρόχειρα κι εγωιστικά κοιτάμε να τους κάνουμε σαν τα μούτρα μας. Όπως ακριβώς κόβουμε τα ζιζάνια από τα χωράφια μας. Η αφομοίωση και ομογενοποίηση είναι ύπουλη κι ανεύθυνη λύση. Τους έχω πλησιάσει και γνωρίζω πώς νιώθουν, έχουν δική τους ταυτότητα αλλά κουρελιασμένη από εγκληματικά λάθη εμών των πιο πολιτισμένων». .

ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΣ